卒業できなかった子どもたち――『mid90s ミッドナインティーズ』レビュー
「誰よりも悲惨な目に遭ってる。そんな必要ないだろ」(1) レイというサモア人の青年が、病室のベッドに横たわる友人に語りかける。『mid90s ミッドナインティーズ』（ジョナ・ヒル監督、2018年。以下『mid90s』）…
評論
批判の行方：『エクリヲ vol.12』「ポストクリティーク――いま批評には何ができるのか」
見かけを疑い、隠された真実を暴き出すこと。「中立」や「自然」や「普通」などなく、実際には特定のイデオロギーや世界観に基づいたものであると気づくこと。ばらばらに存在しているかに見える事象を、その背後にある体系や構造の次元…
MVエフェクティズム（後編）：『エクリヲ vol.11』「ミュージック×ヴィデオ」
『エクリヲ vol.11』「ミュージック×ヴィデオ」特集に掲載された「MVエフェクティズム」では、ミュージックビデオで用いられる38つの技法をピックアップし、関連する作品を取り上げ解説している。MVは他の映像表現よりも、…
狂気の球体――レフン的空間と「分身」の臨界点：『ヱクリヲ vol.8』「ニコラス・ウィンディング・レフン 拡張するノワール」
My name is Charles Bronson, And All My Life I’ve wanted To Be Famous… 観客を見つめ返すようにカメラと正対する、〝ブロンソン〟（トム・ハーデ…
救済の技術としての言語――ケン・リュウ試論：『ヱクリヲ vol.8』「言葉の技術としてのSF」
悪しき漢字 アメリカのＳＦ作家であるテッド・チャンは「漢字」というものを嫌っている。彼は表意文字としての漢字をまったく非効率的なコミュニケーションとして非難しており、中国の近代化を妨げ、伝統への固執を生み出している「悪い…
映像を接ぎ木する――『あいだのことば』と『米崎町のりんご農家の記録』にみる小森はるかの原点
はじめに ドキュメンタリー映画『息の跡』（小森はるか監督、2016年）には、次のような印象的なシーンがある。東日本大震災の被災地（岩手県陸前高田市）で種苗店を営む佐藤貞一さんが、特許を取得した特殊な栽培技術について図面…
バーチャルYouTuberの三つの壊れ――設定、身体、画像（『ヱクリヲvol.10』刊行イベント「一〇年代ポピュラー文化のアニマ」特別寄稿）
『ヱクリヲvol.10』刊行イベント「一〇年代ポピュラー文化のアニマ」特別寄稿 はじめに バーチャルYouTuberとは何であり、それはどのような魅力を持つのか。「オブジェクト指向VTube…
音楽と「類推の魔」――ジョアンナ・デマーズ『ドローンと黙示録：世界の終わりのための展覧会カタログ』（連載「音楽批評のアルシーヴ海外編」）
Joanna Demers, Drone and Apocalypse: An Exhibit Catalog for the End of the World (Zero Books, 2015). マ…
奇想を通して紡がれるサンプリングミュージックのポテンシャルと限界――マシュー・ハーバート『音楽：音による小説』（連載「音楽批評のアルシーヴ海外編」）
Matthew Herbert, The Music: A Novel Through Sound (5 April 2018, Unbound) Matthew Herbertは90年代からDoctor…
誰がために「境界線」はある――『岬の兄妹』論
笑いとはなにか。極言するならば、「線を引く」行為である。 たとえば、漫才などを思い浮かべてみよう。以前筆者が参加したライブから例をあげると、そこでは魚を「溺れ死にさせる」と水に投げ込む男のネタや、イヌイットの家族にク…
